viernes, 9 de diciembre de 2011

Breves: Los Modelos

 Caracas, 20 de Enero de 2002 
Por: Gastón Domínguez V. 
Un modelo es una representación de un hecho o fenómeno real, que tiene relaciones directas e indirectas en términos de causa y efecto. Entre las razones de base para el desarrollo de modelos está el descubrir las variables que interactúan en él. 
Los modelos pueden describirse y clasificarse de diferentes modos: Por sus dimensiones, objetivos y funciones, entre otros. La clasificación más común es por tipo básico: Icónico, Analógico y simbólico. 
a)      El modelo Icónico: Este tipo de modelo es la representación física de los objetos, ya sea de manera idealizada, o hecho en una escala distinta a la real. Sus propiedades son las similares a las que representa y son muy adecuados para el tiempo en que simboliza al objeto. Entre las ventajas del modelo icónico, encontramos que el mismo posee dimensiones, por ejemplo: una fotografía o un mapa, o de tres dimensiones: Un automóvil,  una nave espacial. 
b)       El modelo Analógico: Los modelos analógicos son dinámicos y pueden demostrar las situaciones y características que representan. Es muy adecuado para representar relaciones entre variables cuantitativas y las relaciones de objetos, ya que al convertir
sus propiedades analógicamente se pueden hacer cambios. Como ejemplo de algunos modelos analógicos tenemos: Un diagrama de flujo, curva de demanda y oferta. 
 
c)    El modelo Simbólico (matemático): Los modelos simbólicos al igual que los otros representan la realidad y estos toman forma y se apoyan en números y signos matemáticos. El origen de este tipo de modelo es abstracto. Este se origina en la mente del individuo que lo idea, luego se traduce en un modelo simbólico.

Para la construcción de modelos, hay que comenzar por detallar todos los componentes que integran el sistema. Una vez determinado los componentes (elementos), se puntualiza cual de ellos va interactuar con los otros y de que forma lo hará. Luego se le asigna un símbolo a cada elemento para su identificación. Es necesario que todos los datos disponibles se prueben con los experimentos previamente diseñados o con los que surgen a medida que el modelo es sometido a prueba. La experimentación aumenta  la probabilidad de obtener un modelo idóneo y por lo tanto certero. La finalidad de un modelo es la representación, el de una teoría es la explicación 
       

         































    
          


                   
























miércoles, 7 de diciembre de 2011

Breves acerca de la teoría

Caracas, 31 de marzo de 2005
Por: Gastón Domínguez
            La palabra Teoría  proviene del griego theorein “observar” .La evolución a lo largo del tiempo del termino, le otorgó sentido entre los intelectuales y se entendió como la capacidad que tiene el ser humano de entender la realidad mas allá de la percepción de lo sensible y  la comprensión de las experiencias, para luego ser trasmitidas a la humanidad por medio del lenguaje. La Teoría, es difícil de definir y explicar, a menos que se  identifique de forma exacta el área de conocimiento. En una primera acepción, se puede definir como un sistema lógico compuesto por observaciones, axiomas y postulados, en un campo de aplicación, cuyo objetivo es afirmar bajo que condiciones se manifestaran y se desarrollaran unos supuestos en un contexto idóneo. A partir de las teorías, es posible la deducción y postulación de reglas y razonamientos. Las Teorías, auxilian en la creación de  modelos científicos.
            La teoría científica,  es básicamente una idea o pensamiento. Es una idea en un sistema abstracto, hipotético- deductivo, que integra un sistema, obtenido  mediante  la descripción científica de un conjunto de observaciones y/o experimentos. El basamento de la Teoría científica se fortalece por medio de las  hipótesis o supuestos verificados por científicos. La buena teoría debe ser solida, esta debe predecir y verificar,  mediante el desarrollo de experimentos y la ejecución de observaciones, la idea planteada, lo que permite la actualización del conocimiento. En el mundo de la ciencia, la  teoría es una explicación extensa sobre un hecho o  fenómeno o fenómenos, que puede probarse  o verificarse.
            Las teorías se forman después de que las hipótesis son  estudiadas a fondo mediante la utilización del método científico. Las hipótesis recolectan datos, se documentan y se prueban, para luego publicar los datos y volver ser probadas. Después se forma una teoría que explica los datos y pronostica los resultados de los experimentos futuros. Las teorías nunca se prueban del todo, siempre están sometidas a prueba y revisión. La pruebas a las cuales está sometida pueden confirmarla o falsearla.
            Las ideas se pueden convertir en teorías por medio de las conjeturas, que son aquellas suposiciones que diseña el ser humano, que no es respaldada por observaciones; en cambio sí las suposiciones son acompañadas por observaciones se le denominan hipótesis. Estas últimas pueden resultar falsas y por lo tanto se descartan.
 El proceso de aceptar las teorías o ampliar las ya existentes  es tarea del método científico. Las teorías como descripciones del conocimiento tienen una base empírica, y poseen las siguientes características:
a) Consistencia con una teoría preexistente y la nueva teoría por medio de la experimentación demuestra  concordancia con la primera.
b)  Inconsistencia, si existe una teoría preexistente y la nueva teoría por medio de la experimentación demuestra que la primera es falsa en sentido estricto.
c)     Fundamentada en muchas evidencias.
d)     Resistente a criticas que la pueden falsear
e)     Capacidad de predecir, para evitar ser falseada
f)      Ofrece la mejor explicación entre otras teorías.
            La teoría para la ciencia, es mucho más que una idea novedosa en su momento o que perdura a lo largo del tiempo. La teoría se convierte en un paradigma, que explica las predicciones validas y verificables acerca de este. Las teorías nunca pueden ser probadas como verdaderas porque nunca sabemos todo al respecto. Las teorías se mantienen mientras no puedan ser refutadas. Para finalizar, Una teoría es considerada como porción del conocimiento humano, si esta produce un experimento critico, del cual  se obtendrá un resultado que no puede ser predicho por ninguna otra teoría ya conocida.
gjdv

martes, 6 de diciembre de 2011

Breves: El Librepensador

Caracas, 01 de Junio de 2000
Por: Gastón Domínguez

            El  librepensador  forma sus opiniones sobre la base de la razón  y de los análisis imparciales, independientemente de la religión,  tendencias políticas, la tradición,  la autoridad y las ideas establecidas, para ser dueño de sus propias decisiones.  Para un librepensador, las manifestaciones divinas, y la profesión de la fe no son validas. La posición ortodoxa ante los fenómenos no es garantía de la verdad. 
            El término comenzó a usarse para identificar y conceptualizar  a los filósofos franceses ilustrados del siglo XVIII y definió una actitud filosófica que consistía  en rechazar todos los tipos de dogmatismos y basar en la razón el pensamiento para distinguir lo verdadero de lo falso.
            El Librepensamiento, ha pasado a la historia como el  impulsor de la  creación cultural, y de las revoluciones en las ciencias y artes, que ha transformado a  la sociedad. Este se convierte en un movimiento social de ideas luminosas de grandes hombres que nos legaron y  legaran sus conocimientos.
            Los librepensadores se caracterizan por se naturalistas. Su verdad, se basa en el grado en que una afirmación se ajusta a una realidad, ya que  esta debe estar limitada a lo que se percibe por medio de sus sentidos (forma directa) o a través del uso de la razón de manera adecuada. La razón se convierte, en una herramienta del pensamiento que limita la verdad acerca de las cosas, hechos o fenómenos de acuerdo al método científico. La mayoría de los librepensadores son humanistas, basan su moralidad en las necesidades humanas, incluye la defensa de la vida natural y por lo tanto del planeta, así como también la lucha por igualdad de género.
            El librepensador al desarrollar su librepensamiento, manifiesta una de las grandes virtudes del ser humano, ya que ejerce la libertad de la razón, para conocer la naturaleza y esencia de todo lo que existe y que ocurre en la realidad. El librepensamiento es metódico y lógico, permite alcanzar al individuo de forma independiente y  natural, sin el apoyo de teorías o métodos impuestos el propósito liberador del pensamiento para la consecución de la verdad. El librepensamiento es amplio, no se circunscribe a círculos cerrados de empiristas o teóricos, ya que considera los problemas desde distintos enfoques  y utiliza su imaginación para la inventar cosas novedosas.
            El librepensamiento es crítico, valora la veracidad y la exactitud. Valora, sus conclusiones y aprende de sus errores. Se vale de las fantasías para la exploración de nuevos horizontes para el conocimiento. Los pensamientos basados en la ignorancia, los que suprimen o la libertad  no son pensamientos libres.
            El librepensamiento es flexible, corrige para abordar desde nuevas perspectivas la búsqueda  de soluciones, este penetra la esencia de las cosas, y revela lo que sucede para llegar a fundamentar los hechos o los fenómenos. El grado de flexibilidad y profundidad acompañan la libertad del pensamiento de cada ser humano, lo que alimenta su capacidad para razonar, lo que le plantea un reto para el crecimiento de su cultura y de sus conocimientos acerca de la naturaleza y de otros individuos. A nivel individual, por medio del  librepensamiento  se logra la satisfacción y la liberación personal de la ignorancia, para elevar a este a un grado superior de ideales, basado principios, valores por los cuales se le da sentido a la vida, lo que lo convierte  al librepensamiento en una experiencia espiritual que refuerza el ser de los individuos.

            Por ultimo, el librepensamiento se transforma y adapta a las circunstancias, tanto en el campo científico en cualquiera de sus ramas,  como en el campo social, y  a las características de las épocas, lo que demuestra que el pensamiento libre nunca se considerará una doctrina por la firmeza de las ideas acerca de los hechos o los fenómenos, sino simplemente es librepensamiento.